Sanfelix sobre Ciencia y cultura: Wittgenstein y la crítica a la civilización tecno-científica": A propósito de las Jornadas Wittgenstein en el Perú

Durante las tan anunciadas Jornadas que la sede de Lima, responsable principal del proyecto CILW, los asistentes a las mismas oyeron con mucha atención la conferencia inaugural, a cargo de Vicente Sanfelix-Vidarte, actualmente, del grupo de nuestros colaboradores europeos hispanohablantes, uno de los principales impulsores de nuestro proyecto. Su intervención magistral se tituló «Ciencia y cultura. Wittgenstein y la crítica a la civilización tecno-científica», y se prolongó a una hora aproximadamente, con un posterior dehate - realmente iluminador- en el que intervinieron los demás expositores de las Jornadas.

Así resumió lo que habría de tratar en aquella:

Wittgenstein es bien conocido por sus aportaciones a la filosofía de la lógica, del lenguaje y de la psicología. No ha pasado a la historia como un filósofo especialmente relevante de la ciencia. Sin embargo, en sus escritos esotéricos tanto como en los recuerdos que sus amigos publicaron de sus pensamientos se dibuja una interesante crítica cultura de la ciencia, cargada de pesimismo. El objetivo de esta ponencia es presentar un bosquejo de sus líneas maestras.

Finalmente, Sanfelix concluyó con « (…)una confesión personal -desde una perspectiva wittgensteiniana, por lo demás, no cabría otra cosa»:

Quizás yo sea demasiado contemporáneo de nuestro tiempo como para poder apreciar sin reparos el tenebrismo del retrato que Wittgenstein ofrece de nuestra civilización progresista -recuérdese: “en la oscuridad de este tiempo...”-. Y sin embargo, no puedo dejar de reconocer que acierta a ver muchos aspectos reales de la misma que fácilmente pasan desapercibidos. Por si acaso, mejor haríamos en no olvidarnos de su admonición.

Semejante proceso siguió la Conferencia del profesor Nicolás Sanchez Dura, Muerte, soledad y religión: del Tolstoi maduro al joven Wittgenstein, que hubo de darse como sesión de apertura del segundo día de Jornada.

Ambas exposiciones han cooperado a fortalecer el interé en el Perú por el estudio de la filosofía wittgensteiniana y, por supuesto, las expectativas para con el proyecto CILW. Y, ya vía discusiones internas derivadas del conjunto de opiniones vertidas a lo largo de la lecura de todas las ponencias, a esclarecer entre los implicados en tal proyecto el modo como Wittgenstein es concebido en la actual Filosofía Analítica y en cómo debería ser concebido. (Inclusive se a intercambiado impresiones sobre la sensibilidad política de nuestro filósofo.)

En general, las Jornadas, también, han estimulado, por un lado, la generación de nuevos proyectos: editoriales, de investigación e intercambio, y la inclusión de nuevos colaboradores. Por otro, que la UNMSM vuelva a cumplir su rol de centro de discusión relevante en lo que respecta al trabajo que llevan a cabo las universidades líderes en Iberoamérica.

Se espera que las próximas actividades, una en octubre y otra en enero, ya del siguiente año, tegan iguales o mejores consecuencias académicas.